九色甘南之小麦加临夏

我于千万景色之中遇见临夏回族,于时间的无涯的荒野里选择2015年7月18日出行,轻轻地问一声:“这些信息对你可帮助?”

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     位于亚洲西南部阿拉伯半岛上的沙特阿拉伯,是伊斯兰教的发源地。其汉志境内的麦加城,是伊斯兰教创始人穆罕默德的诞生地,全世界穆斯林敬仰的圣地。每天,世界上大约有五分之一的人,朝向麦加“克尔白”做五次礼拜。世界各地的穆斯林们每年都要去麦加城朝觐。而在亚洲大陆腹地的甘肃,也有一个号称“中国的麦加”的小小伊斯兰城市——临夏。临夏州境,古称“河州”,春秋时期,为羌、戎之地,战国末期属古雍州之城,古代是西羌、鲜卑、吐谷浑、吐蕃等各民族聚居之地。据《甘青宁史略》记载,伊斯兰教在“唐天宝后,从西域流入甘肃,其教徒多西域人”。唐代早期就有大食、波斯等国的商人留居河州。宋、元以后,从西域迁来众多的阿拉伯人、波斯商人、工匠、传教师散居八坊及全州各地,与当地汉族等各民族共同生活、联姻,在河州久留或定居。这些穆斯林作为伊斯兰文化的载体,以自然传播的方式,进行着长期广泛的文化介入和伊斯兰教的逐步传播。
       原本从兰州可以直接去夏河,但因听说临夏东方麦加,遂决定中途停留一下。

       据《甘青宁史略》记载,“甘肃回族,以河州为总汇之区”,回族“惟河州为最多,其种类亦最强”。伴随着历史变迁,繁衍生息,河州形成了以回族为主,东乡、保安、撒拉族等信仰伊斯兰教的民族聚居区。河州又是中国伊斯兰教各教派、各门宦的源头,早在明末清初,中国的穆斯林学者们凭着虔诚的信念和信心,不畏艰险、不怕吃苦、以惊人的毅力,徒步走沙漠,风餐露宿,冒着长途跋涉之艰辛,顶着烈日风沙之袭击,历经艰险,含辛茹苦,千里迢迢,走出无人区,赴麦加朝觐、深造,深钻细研“艾领”。追叙历史,中国伊斯兰教的三大派别:格迪目,伊赫瓦尼,赛莱菲耶和四大门宦即:虎菲耶,哲赫林耶,戛迪林耶,库不林耶等虽源于阿拉伯和中亚地区,但发祥、发展于中国河州,众多品学兼优的阿訇、学者从这里涌现,先后产生了马来迟、祁静一、马宗生、马万福等宗教思想家、著名的学者和先贤。临夏的回族一般只在伊斯兰教内通婚,也允许回族男子娶非穆斯林女子为妻,但必须要女子严格遵守回族习俗。

         据统计,河州州内现共有清真寺2380多座、拱北130多座。仅临夏市范围内,就矗立着近百座大大小小的清真寺和拱北。而每座建筑精美、雄伟壮观的清真寺和绚丽多彩,古色古香的拱北,给这座历史文化名城增添了极其独特的伊斯兰人文景观。
          古河州清真寺建筑风格从明清时期开始逐步由阿拉伯风格向中国宫廷式传统建筑过渡。而在内部装饰艺术方面,中西合壁,更具宗教气氛。在引进西亚伊斯兰建筑文化的同时,不断吸收中国的传统文化,使中国传统建筑装饰艺术也得到了推进和发展。其建筑特点是完整对称的四合院布局,对称和谐。正西为大殿,南、北为对称厢房,北为教长室、经堂,南为会客室、接待室、沐浴室等。寺门多以正对大殿,门顶以上建有五至七层宣礼塔,一般为阁楼式,形式多样,多为六角、八角高翘,高耸入云、精巧优美、重彩描绘、造型颇为美观,成为河州建筑之一绝。

         拱北,是中国伊斯兰教先贤陵墓建筑的称谓。阿拉伯语音译,原意为拱型建筑或圆形墓亭。供人们瞻仰敬谒,称为拱北。临夏拱北主要指苏非学派的传教师,各门宦的始祖、道祖、先贤等陵墓的建筑。拱北建筑多以中国传统建筑,由多个四合院组成。墓庐、礼拜殿、坐静室、诵经堂和居室等建筑多以中国庭院式建筑形式。建有四角、六角、八角型重檐塔楼,飞檐翘角,磨砖砌成斗拱飞檐,壁画以花草、树木、山水、飞鸟、建筑等砖雕图案。雕梁画栋,油画多采用木质本色描绘或雄黄玉彩绘,绚丽多彩,庄严肃穆。加之园林式的庭院布局,遍植松柏花草,优幽雅静。拱北内金顶、诵经殿,门樘、照壁、影壁、山墙、门饰、过厅等墙壁以非常精美的砖雕图案装饰,镌刻有《古兰经》文、植物花卉、名胜古迹、建筑缩影等,各具神韵、韵味深长。其设计之精妙、工艺之精湛、气势之恢宏、图案之富丽、充满诗情画意。每一件砖雕就是一幅历史史诗,一幅沧桑历史见证,一幅极美的珍品,雅俗共赏,赏心悦目,极具艺术价值,实在美妙。

       开斋节是伊斯兰三大宗教节日之一。伊斯兰教有其本身历法,伊斯兰历第九个月称为“莱麦丹”,就是教徒守斋的月份,每三年向前提早一个月,因此有时在冬天出现,有时在夏天。按照夏季的日出日落时间,教徒需由早上约四时二十分起守斋,至傍晚约七时十分才可吃简单清淡的晚餐。
           2015年开斋节是7月18日,我们来的真巧哇!临夏街头的饭店都紧闭大门,即使有开门的也没有饭出售的样子。看来在这里住要饿肚子了,看天色还早,所以决定直接去夏河了。

发布时间:2015/9/30 21:36:42

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